奥里基战役（阿拉伯语专业：معركة أوريكه）是1139年7月25日在葡萄牙南部奥里基发生的一场战斗，其中葡萄牙伯爵阿方索·恩里克斯（来自勃艮第王室）率领的基督教军队以少胜多，战胜了穆斯林军队。穆斯林军队由科尔多瓦的阿尔莫拉维德总督穆罕默德·阿兹-祖拜尔·伊本·乌马尔领导，基督教编年史中将其称为“伊斯玛尔国王”。尽管基督教军队在数量上处于严重劣势，但穆斯林军队因为内部领导权的问题使实力大大削弱。战斗后，阿方索·恩里克斯在军队的支持下宣布为葡萄牙国王，即阿方索一世，并击毙了五位摩尔人泰法。
背景
在对阵莱昂的阿方索七世的瓦尔德韦斯之战期间，穆斯林部队袭击并摧毁了莱里亚和特兰科索。阿方索·恩里克斯对南部边境的这次入侵感到焦虑，加快了他与阿方索七世的谈判，导致了扎莫拉条约的签订，使阿方索·恩里克斯的部队得以应对穆斯林的进攻。
简介
关于这场战役的地点，历史学家们存在分歧。当时，“奥里基”这个名字指的是贝贾以南的一个大区域。由于12世纪的编年史学家对战斗发生地区并不熟悉，他们可能决定称这个地点为“奥里基之地”，因为缺乏更精确的术语。然而，奥里基与更北部的基督教阵线之间的巨大距离导致一些历史学家提出了葡萄牙中部的各种可能地点，放弃了传统观念认为战斗发生在阿连特茹的奥里基。当时的葡萄牙伯爵，领土仅限于蒙代戈河以北，要前往南方与五位穆斯林国王作战是困难的。一个合理的替代地点是维拉沙德奥里基，距离桑塔伦约十英里（16公里）。
然而，基督教军队深入穆斯林领土的袭击并不罕见。阿方索七世曾指挥远征队抵达科尔多瓦和塞维利亚，远超卡斯蒂利亚领土的范围，1147年他成功征服了格拉纳达以南的地中海港口阿尔梅里亚。这是可能的，因为最大的阿尔莫拉维德军队驻扎在边境，而驻扎在小城镇的军队宁愿撤退进入城堡，而不是面对强大的敌人。阿方索可能率领一支袭击加尔布地区的部队，然后在撤退时被一支意图粉碎他的军队并夺回葡萄牙人掠夺的战利品的庞大阿尔莫拉维德军队拦截。
在战斗之前，阿方索伯爵以日耳曼方式被他的士兵们称为雷克斯（国王），由葡萄牙帝国的领先贵族们将他抬到盾牌上。最早的记载提供了很少的细节。在一个记载中，穆斯林部队由五位国王领导（《圣西奥多尼乌斯传》），而在另一个记载中，他们由一位国王伊斯玛尔指挥（编年史）。在更详细的《哥特编年史》中，伊斯玛尔等待亨利克斯进入穆斯林领土，然后从塞维利亚、巴达霍斯、埃尔瓦斯、埃武拉和贝贾有序地派遣他的部队对抗葡萄牙伯爵。因此，这五位国王可能实际上是每个安达卢西城市的阿尔莫拉维德驻军的领导人，总体上由科尔多瓦的阿尔莫拉维德总督穆罕默德·阿兹-祖拜尔·伊本·乌马尔指挥。此外，葡萄牙部队被包围在他们扎营的山顶上，伊斯玛尔招待了骑士，后来被亨利克斯处决，而穆斯林国王则在失败中逃脱。阿拉伯语和西班牙语的记载并没有澄清事情的经过，甚至混淆了问题，将伊斯玛尔分别标识为伊斯玛尔·阿布齐克里或伊斯玛尔和阿布齐克里，后来的历史学家将桑塔伦的总督阿布扎卡里亚认定为主角。编年史学家可能将大规模袭击的数字夸大为穆斯林军队的大规模进攻。
战役结束后不久，据说阿方索·恩里克斯在拉梅戈召集了葡萄牙的第一次三级会议（葡萄牙语：Cortes Gerais），在那里他从布拉加总主教手中接过王冠，以确认葡萄牙独立于莱昂王国。这是一种由神职人员、贵族和支持者发起的爱国主义伪造，他们推动了葡萄牙主权的恢复和约翰四世的权利主张，此前发表的有关三级会议的文件被阿尔科巴萨修道院的西斯特会修士“解读”，以延续这一神话，并在17世纪证明葡萄牙王室的合法性。这一伪造的作者是奥利维拉·马尔克斯，即使在1632年，人们对编年史学家的记载或拉梅戈三级会议的存在仍有疑虑。这一记载继续支持着1143年在拉梅戈的圣玛利亚德阿尔马卡韦教堂举行的三级会议的观念。在这次会议上，阿方索·恩里克斯在被三级会议称赞后，接受了一系列关于王位继承、排除卡斯蒂利亚国王系的规定以及有关司法和葡萄牙独立的贵族的规定。然而，即使后来的西班牙法学家和外交官证明这份文件不可信，葡萄牙人仍然捍卫这一记载的真实性。亚历山大·埃尔库拉诺后来在他的《葡萄牙史》中重新讲述了这一爱国主义的再想象，引起了争议，并后来被阿尔弗雷多·皮门塔的著作所延续（他捍卫了拉梅戈三级会议的存在）。
为纪念奥里基战役，第一个葡萄牙国徽出现了，其中包括五个小盾牌，代表五位被击败的穆斯林国王（根据一种解释），这一说法后来受到许多作者的质疑。